被政府遺忘〉
新竹縣尖石鄉司馬庫斯 愧對孩子，黑暗部落自己辦學 (1)
新竹縣尖石鄉司馬庫斯 愧對孩子，黑暗部落自己辦學 (1)
| 作者：林孟儀/林妙玲 攝影：陳應欽 2006.9 ／我的學校不見了 上學好難 |
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 50年來，司馬庫斯的孩子，總得攀山越谷，才能到對面山頭的學校念書。於是，自覺的黑暗部落，搭蓋了四間矮竹屋，向政府爭取分班權益。 |
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從新竹縣內灣市集轉上崎嶇山路，一路行過蓊鬱林木、峭壁與溪谷，車窗旁開展出一幅幅青山白水的壯麗畫面。約莫過了四個鐘頭，寫著歡迎語的司馬庫斯牌樓才映入眼簾。 所有人來到司馬庫斯，第一個感想就是「好遠」。這個曾經沒有電力的「黑暗部落」，確實因為處於尖石鄉的最偏遠山區，而被世人遺忘良久。就連學童的受教權，也被台灣政府遺忘了50年。 幾十年來，司馬庫斯學童必須翻山越嶺，走四小時山路，才可以到目前一小時車程外的新光國小就讀，這條上學路何其遙遠。 直到三年前，深覺愧對孩子的司馬庫斯部落，決定開辦實驗分班，以極大的魄力把孩子留在身邊，而這也是台灣原住民的創舉。 當台灣其他存在數十年的偏遠小學面臨被廢棄命運時，司馬庫斯卻反其道而行，用社區自己的力量，為十幾個小學生創辦小學。 外地求學，孩子直覺被父母遺棄 坐擁瀑布、神木群風景帶的司馬庫斯，是遊人千里迢迢趕來親近的勝地，卻反而留不住部落裡的孩子。 數十年來，每個週一早晨，常見部落裡的家長、孩子相擁泣別，因為孩子們將告別父母，到新光國小就讀、寄宿，至少得分離整個禮拜。 「還不會綁鞋帶時，就要走很長山路去上課啦！」部落頭目小兒子、23歲的曾世文（Rangaw）回憶，他是最後一屆走路上學的孩子。當年他領著部落裡近20位小朋友，穿越橫跨在樹林間、僅容一人通過的羊腸小徑，下了山、跋涉河谷、再上山，到對面山頭的新光國小就讀，途中還不時得彎腰替較小的孩子們綁鞋帶。 「即使用衝的，也要一個半小時，」而這樣的路，曾世文走了六年。他的父親、頭目曾振川（Ichy）那一輩更辛苦，還要帶著小米、蕃薯等糧食，在新光國小附近搭蓋竹屋，從很小時，就被迫含著眼淚、學獨立。 1995年產業道路開通了，孩子可以搭車上學、住校，但道路容易坍方，並未有效縮短路程，以及親子間的距離。 「兒子曾經開玩笑說：『我好像是被你丟棄的孩子！』這讓我很心痛，」60歲的曾振川說，孩子分開久了，經常反抗父母的教養，變壞的機會很大，會認為，「從小你就沒有教育我了，現在憑什麼管我？」身兼部落文化、教育部長的長老曾傳光（Yuraw）低聲表示，「讓孩子從小與父母分離、到外地求學，很對不起他們。」 罷課一個月，爭取自辦學校機會 司馬庫斯教會牧師Yabu指出，其實愧對孩子50年的是，號稱「民主」的中華民國政府。這50年來，全台灣也只有司馬庫斯的孩子一直無法待在父母身邊。他氣憤地說，「這種台灣唯一，真是說不過去！」 基於愧對心理，2002年10月司馬庫斯家長在部落裡，爭取到了實驗分班。 「國小的孩子一定要留在部落，因為我們真的看到了問題，」曾振川指出，離家的孩子因為想家、沒心情讀書，考試常常掛鴨蛋，親子關係疏離、缺乏人格教育、泰雅母語說不好，等到國中時，又要到更遠的地方讀書，簡直就成了半年回來一次的「僑胞」。 基於上述考量，向縣府陳情多年又不奏效，家長們最後終於站出來了。 2002年9月，新學期一開始，部落乾脆聯合起來，不讓孩子們去新光國小上課。一個月的「罷課」事件發酵後，新竹縣長、教育局長才第一次踏進司馬庫斯，直說「好遠」；司馬庫斯才爭取到創辦實驗分班的機會。 終於有辦法留住孩子，司馬庫斯族人相當歡喜，把實驗分班當做泰雅文化的傳承基地。 初期，司馬庫斯分班曾被指同儕互動不佳、設備不足，必須年年評鑑。但今年評鑑之後，實驗分班的進步表現，讓他們獲准再設立三年，直到2009年才須再接受評鑑。 實驗分班，傳承泰雅文化的基地 實驗分班，可說是司庫族人胼手胝足的成果，連教室都是自行搭蓋的四間低矮竹屋，就矗立在部落的教堂旁邊。而政府真正幫助這個小學的資源，其實只有二位代課老師、一位替代役男。上學期，分班中一共有四個年級、15位學童，師資顯得匱乏。 |
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